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應用反思的入手法:

應用架構(總綱):經教化群境

文体(整体)

集体

集体(社群)

集体

個体

聖經(講釋)

教會歷史(歷代處理)

當代文化

個別教會傳統

個人處境

   

抗衡文化

現代主義的挑戰

後現代的挑戰

 現代的教會文化危機

道德/價值觀

讀經參考資料

查經 / 研經 / 讀經

教會對某問題的歷代處理

社會文化/哲學思潮/抗衡文化/祭祖問題

個別教會對某問題的處理

靈修學實踐

屬靈操練

靈命狀況

研經法課程

解經(釋經學)

 

基督徒可否炒賣外匯?;

教會文化

基督徒可否炒賣外匯?

從研經到應用

 

反思教會現況 哲學思潮

理性主義的危機

教會群體特性

靈程學

講章

   

教會現況/神學思想與教會生活

1: 現在香港女性地位對教會生活的挑戰 教會可作的回應初探

信仰與生活

個人性格

氣質

心理因素

成長過程

 

作者在分析「基督徒看法」時,沒有用信仰角度分析, 只引入經濟學角度。經濟學本身是沒有基督徒倫理的。不算是「基督徒看炒樓花」。因此題目只可算是「從某些經濟學者角度看炒樓花」 , 而非基督徒角度。有一樣要分辨時是基督徒炒樓者, 不一定用基督信仰(我不想稱為基督教)。他可以用與信仰無關, 或者與聖經不的的價值觀。所以, 我認為分析基督徒的角度時不應從個別人仕開始。我建議以下的架構去分析。

2.建議的更深廣架構。

我建議三個要素在四層面分析上皆有分析:
a.四層面的分析模式:

 
首先我們面對要考慮怎樣分析。以下我嘗試綜合許道良博士和韋伯(Max Weber) 的模式,而得出的模式:一個倫理的判別可以建基於四方面分析:
(我不想用太多時間討論本模式與兩位學者不同之處,如有興趣可參考註腳。)1

 

合理性(邏輯)

其他類型的理性2

權威性較少變化

ヾ聖經(信仰)

[價值理性] (超理性﹖)

ゝ教會歷史(傳統) (其他歷史)

[歷史方法不同科學方法]3

權威性較多變化

ゞ文化(科學、哲學)

參孔恩分析之典範轉移4

[目的理性] ---->工具理性

々個人處境(情緒、條件...)

[情理]5

教會群體(小眾影響)à 個人

     

加上Francis Sheffer所提及的藝術à 哲學à 神學

四方面分析的應用面逐漸變少:
從歷代所有人--->某一時代的所有人------>某一時代的一個文化----->個人處境。
但從現代批判學的興起,不少人認為聖經受到寫作時的歷史背景、文化和作者目的影響。故此,權威性已起變化,因此在討論聖經教導時,我們應先討論聖經教導的規範性。但因為篇幅有限, 所以這堭q略。

另外,有三大原則會影響倫理的決定。按著優先次序排列是:『敬畏神』、『誠愛人』、『正愛己』
。以下,我們會順著次序從ヾ到々討論。

b.整個系統: 為了方便我用表列出:

 

動機

行為

結果

     

教會歷史

     

現代文化

     

小眾(群眾)處境

     

個人處境

     

總共有十五個範疇的分析。

實例(一):

某教會一位女執事準備與未信者結婚。因教會的立場是以開除會籍作處分,所以她不敢告訴牧者。堂主任不主動接觸她, 只準備行政會議開除她。派分堂牧者處理此事。他首先主動接觸她, 與她私下接觸。他問她的心情和此事的源起。他鼓勵她放棄,但她表示自知得罪神, 但不願放棄。於是, 他表示她既以堅決這樣, 她應努力向未婚夫傳福音。雖然神會不悅, 但祂是會原諒她的。她應收拾心情, 爭取機會領他信主, 如果, 她不能傳, 他願意嘗試。但鑑於她心情不佳, 不願做甚麼。他與她保持聯絡, 等候她心情改變。最後(在很少時間), 她終於願意。他先多次探訪他們, 與他們作朋友。等到合適時機, 他向她的未婚丈傳福音。可惜, 他不願信主(但對信仰不抗拒)。加上,教會執行紀律, 她感到十分難憾, 以致不能繼續做。結果, 教會痛失女執事、她的丈夫不信主、長執怪責傳道人無情、這位牧者的努力付之流水。最可怕的是主導這事的堂主任沒有責任,而反而是那位盡力的分堂牧者成為“罪人”。

實例(二):

某教會一位女執事準備與未信者結婚。因教會的立場是以開除會籍作處分,所以她不敢告訴牧者。堂主任主動接觸她,他甚至主動為她和未婚夫做婚前輔導。他先多次探訪他們, 與他們作朋友;主動向她的未婚夫傳福音。他對信仰不抗拒,但仍未能信主。因為教會要開除會籍,主任介紹她和未婚夫傳分堂聚會;但仍然跟進,最後其夫在分堂信主及成長。

反思:

  1. 聖經的立場: 神學?
  2. 教會的歷史: 聖經歷史, 初期教會, 到現代教會
  3. 當代的文化:
  4. 教會的立場: 基於甚麼? 教會傳統? 聖經? 牧者個人? 領導的看法? 或者是
  5. 個人的看法: 那位姊妹? 她的丈夫? 分堂牧者? 主任牧師? 其他長執? 信徒的看法?
  6. 從那位姊妹的反應, 反映了甚麼