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<< 特 殊 釋 經 ------ 詩 歌 体 >>

I.詩 歌 体 的 性 質

引 言 : 分 佈 ---詩篇,箴言,約伯記,雅歌,哀歌. 先知書(以賽亞書,亞9:1--11:3等)

A.文 体 :希伯來詩歌(用意義對偶) Vs 中國詩歌(用聲音對偶)

B.成 份 :

1.詩節(Stanza) 或 詩段(Strophe)

詩段記號:

a.疊句(Refrains) 例:詩42:5,11 & 43:5 ;詩46:7,11; 賽9:12,17,21 & 10:4

b."細拉"(可能解上揚) 例:詩39 ; 哈3:3,9,13

c.字母離合詩 例:詩9,10,25,34,37,111,112,119,145 哀1:-4:

d.其他方法 【參 凱瑟著 解經神學探討 164-165 頁】

 

2.平行句

a.文法平行句

形式: 主詞﹣﹣動詞﹣﹣受詞 (意義不平行)

 

b.語意平行句

i.同義平行句:﹣﹣ 第二行重複第一行的概念

例: 賽1:3 箴17:4 省略部份:詩24:1

省略部份而增加新部份: 詩114:1 ; 詩103:7

 

ii.反義平行句:﹣﹣ 第二行與第一行的概念相反,相對.

例: 箴15:1 ; 箴14:34 (外在對偶-- 賽1:3)

c.修辭平行句 : 美化並簡化其意義.

i.省略動詞----------- 撒上18:7下 ; 詩114:4 ; 創4:23-24

ii.另一行是喻意------- 箴11:22 ; 詩42:1 ; 箴25:25

iii.高潮平行----------- 詩92:9 ; 詩93:3 ; 詩96:1-2,13

iv.交錯配列(chiasm)--- 箴23:15,16 ; 賽11:13下; 伯26:12-13

v.推衍法(merismus)--- 瑪1:11

vi.雙關語(paronomasia) 賽5:7 ; 耶1:11-12

 

II.詩 歌 体 解 釋 原 則

A.歷史﹣文化分析 (Historical-Cultural Analysis)

1.歷史,文化風俗 ---- 掛琴(被擄時),拋鞋,作者的情緒.

2.語言 ---- 亞蘭文;希伯來文.

 

B.上下文分析 (Contextual Analysis)

1.寫詩歌体之前發生的事 (寫詩歌体的動機) 例:

2.詩歌体的前言 例:

3.詩歌体的應用 或 回應 例:

4.寫詩歌体的時間 例:

 

C.字義句法分析 (Lexical-Syntactical Analysis)

1.重複字句 (留意分詩段) 例:

2.奇怪排列,平行句 例:

 

D.神學分析 (Theological Analysis)

1.觀點原則:

詩歌体的中心與神的審判和基督論有關. 例:

2.神學立場: 詩歌体的內容有預言成份.

3.比較原則: 舊約,其他詩歌書記載.

註:不可用詩歌体支持教義. 例:千禧年

 

E.文体分析 (Literary Analysis)

詩歌体的特點:一個中心 和 部份與中心有關的細節

留意詩歌体的性質,分類-- 例: 彌賽亞詩篇【Mickelsen 333】