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羅馬書課程簡介

綜合現代的研究結果,嘗試以新角度來詮釋羅馬書。試圖以深入淺出的方法介紹信息,及反省羅馬書對現時香港信徒的應用。

現代對羅馬書的研究已開始有新的突破。在三方面有了不少新的理解:

  1. 在歷史和社會背景上: 寫信目的和會眾的組合;
  2. 在書信的結構上: 引入了書信學和修辭學研究;
  3. 在神學理解上: 宋達時(E. P. Sanders)開闢了全新的解釋。以致影響全球學者對羅馬書和保羅神學作重新的評估。

本課程將以深入淺出的方式,引導學員在這些新亮光之下反思羅馬書信息的時代意義;並在學員自己的生命和查經中應用。

講師簡介

嚴國洪先生現為神學博士研究生(Th.D. Studies)。

教學經驗

  1. 他自1996年起於信義宗神學院信徒與神學課程中,任教羅馬書課程;另亦曾任教馬太福音與符類福音及新約導讀。
  2. 2002年6月任教中華神學院暑期班(羅馬書) 。
  3. 2002年9月任教協同神學院夜校師資班(耶穌生平)。
  4. 2002年12月任教神學班:希臘文,從研經到查經。
  5. 他曾任教四律佈道法、小組關係佈道法、教會增長學、安靜操練及屬靈學相關訓練。

其他經驗:

  1. 與生命福音事工協會合辦課程及靈修日主講;也正為該會譒譯屬靈書。
  2. 其他專題講道及講座:
  3. 義務網主:尼泊爾基督教機構 (人類發展與社區服務): Human Development and Community Services (English).
  4. 個人網上雜誌:http://philenid.tripod.com (中文)
  5. 個 人 網 頁:http://philipyim.tripod.com (English)

課程期望分析(教會)

目的:以往課程皆在最後才給回應;以致未能回應學生的期望與困難。故今年本人想在第一堂商定;雙方的期望和要求。

 

內容:

1. 導師的進路

  1. 綜合現代的研究結果,嘗試以新角度來論釋羅馬書。
    1. 1.1>指書信學研究、結構分析、(>反對用 >修辭學)

1.1.2 >新角度指James Dunn>所提出的看法。

  1. 試圖以深入淺出的方法介紹信息,
    1. 2.1簡介解經方法

1.2.2. 將解經和分段 放在經文之內方便明白; 重點討論難解經文。

  1. 及反省羅馬書對現時香港信徒的應用。
    1. 3.1以那些信息對當代信徒的影響,轉代入現代(以往是信息分享方式)

1.3.2功課: 要求做查經,就是要學應用。

2. 期望和以往所遇問題:

  1. 同學程度參差,參與程度不同,期望不同:你們的情況如何?
  2. 你對釋經的水平的期望:
    1. 怎樣用原文分析而來?
    2. 最好教一些希臘文字母/生字?
    3. 多些原文釋經?
    4. 不要使用原文/要用Romanized; E.g. logos, logos
    5. 深入的釋經簡單介紹:原文放在footnote。
    6. 不要用原文,只要將結果告訴我。
  3. 為了回應同學需要,上堂的信息分享:
    1. 信息多些:多些可以幫助思想和應用經文
    2. 信息一般:
    3. 信息少些:
    4. 最不要講:應用自己來
  4. 功課期望:
    1. 最好完全沒功課/一點功課/要實用/要仁慈待我/不做不會死
    2. 查經功課:因為這方面的訓練少;不知怎做?要有訓練/教導!
    3. 部份主要參考書是用英文。部份書內容更有Greek> (Koine, LXX, Classical), Hebrew, German, Latin>。
    4. 同學沒有釋經書用(教會可能也沒有)。但這些又很貴!
    5. 用神學院的電腦光碟找資料。(學院已有夜間使用和開放外人申請。)
    6. 遲交功課,不交功課影響學習。
    7. 不時常溫習,其他進修學習的講師功課所「欺壓」。
    8. 因工作(學業)影響上堂不能跟上進度。
    9. 也不能參與測試影響成績。(我又不想有fail!)