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<< Introduction to Cults >>

引言:

() 異教、異端 極端 之定義:

定義:

異教是指與基督教沒有關連的宗教; (: 佛教)

異端是借用基督教信仰的部份或名義來騙人的宗教。(: 耶證)

極端是指某些基督教支流用一些極端的手法或教義。部份也可能走上異端之路。

邪教是指某些宗教(包括借用基督教名義)用一些極端的手法或教義來影響人,甚至影響社會安定倫常。例: 真理教放毒氣; 神的兒女要女信徒賣淫。

 

()入手法:

()異端之特徵:

()異端信仰比較: 神論+基督論+人論(救恩論)

()怎樣面對不同的異端人仕

()異端之特徵: [ <<怎樣應付異端者>>]

(1)自認為「唯一真教會」: 排斥或強烈攻擊其他教派。「餘民」心態!

(2 ) 對教眾有強而力的控制 : 強調領袖的絕對權威; 要求會眾住在一起等。

(3)有聖經以外的書物作為權威: 為要表明他們是「基督徒」, 有時他們要 改寫聖經, 來證明自己的教義沒有錯。例: 耶證的新世界譯本。

(4)創教人仕有一些特別的問題:(歷史源流) 例如: 沒有神學訓練, 生活差

(5)創教人仕有強烈的自信, 自以為有特殊異能或地位: 真先知,真救主。

(6)在教義有上偏差: 神,救恩,耶穌基督,聖靈,人。多數強調靠行為得救。

以下是不是所有異端皆有:

(7) 強調末世論: 不斷重複預言世界末日的日期, 但不認錯。

(8) 有極端行為: : 反對輸血; 放毒氣; 淫亂 (: 天父的兒女);多妻 (摩門教)等。 (邪教)

(9) 重視預言: 但很多錯誤預言, 也不認錯。

(1)自認為「唯一真教會」:

a. : 世人必逼迫他們 (林前1:27-28)

b.對其他宗教 (包括基督徒) :

認為他們是迷途的羊 或是 引人離主的狼。

『世上基本有三類人---易受騙的(信其他教)、通情達理的(信異端者)、教條主義的(不肯信異端者)。』 [30]

(2)對教眾有強而力的控制 : 強調領袖的絕對權威;要求會眾住在一起等。

(3)有聖經以外的書物作為權威: {Vs 1:1-2}

a.聖經有錯誤: 它不完全, 只適合某一時期; 將人的話與神的道混合在一起。

b.聖經需要加上一些「補充」 : 聖經非全部真理。

例如: 以下連結是他們自己的網頁: 摩門教的 <<摩門經>>, <<無價珍珠>>, <<教義與約言>> (對聖經的看法) 和教會監督先知的啟示 (他們是受感的發言人)

『世上基本有三類人---易受騙的、通情達理的、教條主義的。』 [30] (信其他教) (信異端者) (不肯信異端者)

(4)創教人仕有一些特別的問題: (歷史源流)

摩門教創教人是私奔的; 而且早期的聖書見證人也因偷錢而被逼離開教會。

(5)創教人仕有強烈的自信, 自以為有特殊異能或地位:

(6)在教義有上偏差: 神,救恩,耶穌基督,聖靈,人

()異端信仰比較: 神論+基督論+人論(救恩論)

宗教
神論
基督論
/救恩論
基督教信仰 三位一體神論; 獨一真神 (9:14); 永, 不變,全能; 全知, 全在,是靈; 有位格; 末世祂來審判全人類 耶穌是基督, 救主; 祂與父原為一,是神; 道成了肉身 耶穌基督是救主; 從死奡_活 祂是唯一的救主; 十字架上為人贖罪 死後有知覺;末世有肉身

耶和華見證人

(異端)(簡史)

耶和華見證人怎樣看基督教信仰?(書介)

非三位一體; 非全知或全在的

他由耶和華首先創造; 也是最大能的創造; 耶穌是一靈界的活物 ;他完全人 他只能救贖我們 一部份的罪 兩類救恩: 1. 地上作王 2. 天上的會眾

摩門教

(該會官方網頁)

(異端) (簡介)

非三位一體 ; 眾神中的一位;有肉身,不時常是神

(教派簡史及簡介)

(認識摩門教)

耶穌是Lucifer的屬靈兄弟; 由神與馬利亞交合而生

(書介: 摩門教背後)

人是神, 可成神; 沒有地獄, 三境界: 屬幽冥: 未信 ; 屬天: 摩門徒

(網上的摩門教資料; 有中文翻譯; 留意是從該會立場看的.)

別異教派

其他: 成功神學 (PROSPERITY THEOLOGY)

()怎樣面對不同的異端人仕