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退修會參考資料

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<<默想練習(一)程序>>

  1. 歡 迎 簡 介 5' 9:45 - 9:50
  2. 短 詩 敬 拜 10' 9:50 -10:00
  3. 集 體 默 想 35' 10:00 -10:35
  4. 集 體 回 應 10' 10:35 -10:45

默想練習(一)--- 從新得力(外在的壓力)

詩歌: 心曲.

祈禱: 天父啊! 求你安靜我的心, 使我能更親近你。

讀經: 羅12:1-2

釋義: 羅12:1 面對上帝之方法

2 面對世界之方法 (從而得知神的心意)

3-4 面對人際之方法 (自己 和 別人)

5-8 面對教會之方法 (肢體比喻 與 教會分工)

羅12:1 『慈悲』(mercies)又有譯為『憐憫』(申4:31) . 神永遠愛你, 就如 生命聖詩300首『我永不忘記你』

羅12:1 『活祭』以舊約獻燔祭作為具体的圖像, 因為這 祭是將全個祭物完全獻上的。這埵酗G種特性:

活潑、聖潔和神所悅納的。

羅12:1 『事奉』原文也可解「敬拜」(羅9:4);敬拜/事奉 是包括日常生活。

羅12:2 『這個世界』原文是『這個世代』, 它指切這個世界所代表的短暫,當代的(會變),甚至是邪惡的。此處是排斥一切的不良恩想、物慾、錯誤的看法、靈界的影響(碟仙,xx仙,道術,魔法,交鬼等)、不正確的哲學(功利主義, 只求速效; 現在的享受最重)、世界觀(上帝不理世界,任由它自生自滅;萬物皆有神性)等。

『不要傚法』和『要心意更新』是被動式。表示停止受影響, 而努力轉向受神影響。不要變成「世界之子」, 而是光明之子。

 

默想:

1. 神對我是有『慈悲』(有恩情), 但我對於神是否有「情」?

2. 我現對神的心態是怎樣的呢? 終無豔、所羅門(一半屬世、一半屬神)、花花公子,抑或是....

3. 我現對我的父母的心態是怎樣的呢? 與對神的心態有何異同呢?

4. 為何愛神的心冷淡? 有何原因?

5. 我現在的世界觀和價值觀是怎樣的呢?

6. 我怎樣找出神的旨意? 有那些阻礙我找出神的旨意?

自己的性格? 氣質? 背景? 神學思想? 教會觀?

世界觀? 工作的体驗? 教會事奉的体驗?

接觸的人之看法和世界觀 (例: 家人、同事和同學等)

沒有心去找? 一些藉口? 自己懶? 外界壓力?

信仰詮釋有問題?......

回應: 我父啊! 求你開我的心, 使我能愛你更多。

詩歌: 神真美好(God is so good); 主, 我願像你。

個人默想 (一) --- 從新得力(外在的壓力)

詩歌: 靜趣

祈禱: 我的父啊! 求你照亮我的心, 使我看到自己的景況。

讀經: 可1:27-45

釋義: [三文治結構 Sandwich Style]

5.名聲上升: (1:27 - 28)

6.治好彼得外母 (1:29 - 31)

7.工作簡述:教導趕鬼 (1:32 - 35)

8.耶穌到曠野禱告 (1:36 - 38)

9.工作簡述:教導趕鬼 (1:39)

10.治好痳瘋病人 (1:40 - 44)

11.名聲上升: (1:45)

I.耶穌所面對的安靜的敵人

A.名聲之害處:『不得再明明的進城』(vv.28, 45)

B.親友的需要:『西門的岳母、正害熱病』(v.29)

C.長時間工作:『天晚日落』(v.32) (after Sunset)

因為要守安息日( v.21),所以要過了日落後才能搬東西。

D.有很大需要:『有人帶著一切害病的...』(v.32)

我們的工作可以是很有意義, 但也會對我們產生很大的壓力。

E. 很多的期望:『眾人在找你』(v.37) Vs『我們可以往別處去』(v.38)

F. 屬靈的壓力:『又趕出許多鬼, 不許鬼說話..』(v.34)

鬼知人性的弱點: 它們可以引人關心別的東西, 以致忽略耶穌是救主。

G. 文化的限制:『就伸手摸他...』(v.41)

患大痳瘋的人是宗教上不潔的,沒有人摸他們的。

II.耶穌的反應:

A .『次日早晨,天未亮的時候,

耶穌起來,到曠野地方去,在那媄咩i。』(v.35)

B .『我們可以往別處去,到鄰近的鄉村,

我也好在那媔ЛD,因為我是為這事出來的。』(v.38)

默想:

1.我現時的面對甚麼的困難呢?

2.是否因..(1) 嘈吵環境:外在環境和內心也不安靜

(2) 急促節奏: 體力心力耗盡

(3) 氾濫資訊: 洗腦

(4) 屬靈無知: 不知方法, 無人引導

(5) 觀念不對: 誤解寧靜

    1. 害怕: 少體驗、內心乾涸、抗拒放鬆(備戰)

怕知道內心世界不受控制。怕單獨面對神。

(7) 其他: ________________________________

__________________________________________________

(請按你自己的反省到的實況寫出來)

3.以耶穌的榜樣來看,我可以怎樣改變現時的困境呢?除此之外,還有甚麼要改變呢?我打算______________________

___________________________________________________

詩歌: 當轉眼仰望耶穌; 耶和華是我的牧者; 一生不枉過

祈禱: 天父! 求穇洇睌鰶}困境, 用磢漱漰艂琱W路。

默想練習() --- 從新得力(內在的壓力)

經文: 王上18:45-19:18(以利亞的低谷經歷)

引言:

談到以利亞先知,你可能想起他是代表先知們向登山變像的耶穌說話(9:28-36)。他曾在迦密山上大敗450位巴力先知(王上18)。但他在這役之後,他竟然跌入低谷的經歷。可喜的是靠著神的安排,他能夠重新得力。以下希望從以利亞的經歷,學習怎樣面對低谷經歷。

低谷有多種:1.犯罪; 2.其他因素; 3.成長的過程:「心靈黑夜」(dark night of the soul); 4.也可以是保衛自己免於某些問題 (defense mechanism)

(一)產生「低谷」的原因:身心靈:

身体: 1.身体疲乏

心理: 2.期望(Expectation) 落空

3.頓失方向

4.消極思想: a.對己 (不勝任感 / 挫敗)

b.對人 ( )

5.外在危險: 無安全感-->孤單感-->

(4+5)x 自憐 = 低谷 [自憐是自己選擇的.]

(二)解決「低谷的方法」

(1)爭取体息:19:5~8 睡、吃、喝、運動。

(2)接受神 / 人的輔導: (傾訴情緒)

個人默想 (二): 內在的壓力

詩歌: 生趣

祈禱: 我的父啊! 求你照亮我的心, 使我看到自己的景況。

讀經: 羅7:13-25 (我們內在的問題)

反省: 低潮初探(成因和處理)﹐自我形象是否正確。

低潮初探: 成因 處理

(I)引言:

(II)成因:

人的情緒變動是正常的,但在低沉的情緒下太長,不單十分難受,而且可能產生病變。但要多久才算是太長很難界定,所以我討論的情況大概是從中度情緒反應至初期病變之間。一個人的患病因素可分為內因性(intrinsic)和外因性(extrinsic)

  1. 內因性─

()基因(Genetic):特殊基因、染色體、生化不正常。

()構因(Constitutional):體能、自主反應、人格、氣質。

()內平衡(Homeostasis):中醫所指人的內在合一性。平衡狀況,比西醫的Homeostasis有更廣的意義。

  1. 外因性─

()身體(Physical):細菌感染、中毒、受傷、營養不良、缺氧(anoxia)

()心理社交(Psychosocial):社會文化、早年經歷、敵對、衝突、失去重要事物或人、心理社交性壓力。

  1. 屬靈因素─

(六)內在靈命: 未進入低潮之前,人最先經歷到疲倦。疲倦可以包括很多東西,像倦怠、乏力、困頓、疲憊、缺少滿足感、籠統不舒服的感覺、沒有力氣、不想動、沒有興趣、無精打彩等。 另外有兩類屬靈病變, 可能引起低潮。

a.但有一類是因貪愛世界,慢慢離開,到終發現內心空洞無物,頓然進入黑暗期,接著可能立刻產生低潮,而無此疲倦期。

b.也有另一類是因工作產生疲乏,進入低谷時發現自己離神太遠,而加深了低潮的影響。無論有否經過這個疲倦期,低潮也可能突然出現。

(III)處理:

(一)基因:鑑於基因的影響沒法修改,只能預防下一代出問題 ;加上現在尚未發現任何基因會引起「低潮」。故此,不必多談對基因的處理。

(二)構因:體能的改進可以通過適量運動和鍛練,但是青年人最易忽略的就是節制。不是過量運動,便是絕少運動。這對體能極之不利。人格(Personality)方面我們需要留意一些「有問題的人格」(Dysfunctional Personality):有自我形象不正碓、被動性(Passivity)、完美主義、火爆傾向(Pugnacious-ness)、性適應困難(Sexual malfunctions)、上癮(Addiction)。這些都需要比較長時間輔導。氣質(Temperament)是有優點和弱點的,而且可以有改變。有些氣質弱點是較易引起低潮的。基本上是靠聖靈更新的(8)

另一方面:自我形象是準確,會影響我們對所有事物的看法。

你是否自愛?

     

  1. 你的朋友或家人是否認為你過度敏感?

你是否容易被得罪?你需更多時間恢復受到傷害的感情?

2.你是否喜歡爭辯?(幾乎凡問題皆與人爭辯又愛挑人毛病。)

3.你是否喜歡批評別人?

4.你是否無法容忍別人或別人的意見?

5.你是否特別容易生氣?

6.你是否容易原諒別人?

7.你是否容易地妒嫉別人?

8.你是否只會說,不會聽?

9.你是否傾向物質主義?喜愛收集物品?

  1. 你是否熱衷於獲得銜頭、學位、榮譽、獎狀,以求表示自己

是有用?

11.你能否接受失敗?

  1. 你是否難以接受別人的恭維? [答案分析 請參註]

個人默想 (三): 出路

詩歌: 心曲

祈禱: 我的父啊! 求你使我看到自己的景況及磢熒R。

讀經: 羅8:1-39 (我們內在的問題, 靠聖靈改變。)

反省: 低潮初探(成因和處理)﹐自我形象是否正確。

釋義: 勝利的秘訣(8:1-39)——在聖靈裡生活

    1. 靠聖靈,勝過罪魁禍首(8:1-11)
    1. VV.1-4 老我已定罪(沒有權),但它未行刑。
    2. VV.5-9 關鍵:我主動「體貼」(=向誰忠心)
    3. VV.10-11 肉體復活時,解決肉體問題。
    1. 神兒女的地位(8:12-17)
    1. VV.12-15 神的兒女 欠肉體的債
    2. VV.16-17 神的繼承人 奴隸的靈

(根據:聖靈+我們的心V.16

    1. 考驗中的盼望(8:18-30)
    1. VV.18-21 盼望的內容
    2. VV.22-27 盼望的動力——兩種失望+一種支持
    3. VV.28-30 盼望的基礎

默想:

  1. 你有得救確據嗎﹖憑甚麼確定呢﹖
  2. 在那些困難中, 使你最懷疑神對你的愛呢﹖
  3. 這段經文, 你最深刻是那節﹖為甚麼﹖
  4. 我們的生存如何影響萬物呢﹖ 那麼, 我們自己的言行應怎樣呢﹖
  5. 你有否經歷過無法禱告, 而聖靈代求呢﹖ 請分享。
  6. 對於一位靠自己生活的信徒, 你會怎樣用這段經文幫助他﹖
  7. 聖靈充滿的人有何表現﹖
  8. 當你順服聖靈的引導,你的生活會是怎樣的﹖與現今的生活,會在那方面有不同﹖