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<<神人關係>>

要求:

1.與神有親密及良好關係的重要性

2.如何建立及保持這美好的關係。

3.聖經所述說的人神關係是怎樣的:舉出例子

4.現實生活中信徒的問題:讓信徒反省及自我檢討。

5.講者自己的見證及經歷。

<<引言>>

談到人神關係,你腦海中會浮出甚麼印象呢?莫測高深?一些難以實行的原則?心理作用?或者是多些靈修、祈禱、傳福音、默想?但說到尾, 這一切印象的結局就是 ── 根本很難清楚或不能實踐的!但事實上, 以上的想法都是不正確的。

人神關係不是這些,而是這樣......

<<聖經的教導和例子>>

引言:人神關係的重點是整全生命的改變, 而非實行某些宗教儀式或特殊技巧。羅12 :2指出『要心意更新而變化』 ─ 要在思想上有深入的改變。價值觀不可按世界的思想, 要用聖經標準來指導日常生活。追求時我們要『忘記背後努力向前的, 向著(完全)標竿直跑。』(腓3:。比喻:男女朋友關係:-- 約出街(靈修)、電話(祈禱)、要求改變(生命改進)。我自己的夫妻關係。

聖經中的教導及例子:

1.第一次人神對話: 創3:8-13。3:8 躲避耶和華的面。

教導:神人本是直接對話的,但因人的罪,人要逃避神。我們是努力不順服神,犯罪又賴別

人(男人-->女人-->蛇)。

實例:自己有問題(發脾氣)可推環境(睡眠不足)、別人(故意針對我)、性格氣質(火爆)。

2.理想的人神關係: 創5:22-24。以諾…與神同行三百年,並且生兒養女。…以諾與神同行,神將他取去,他就不在世了。

教導:以諾是在地上過著正常的生活時(生兒養女)與神同行。因為神對他的欣賞,以致他不必見死亡。(就像我們有永生;但他更不必有肉體的死。)

實例:神學院中反省戀人關係;實踐中的婚姻關係。日常「與神同在」操練 和 深夜靈修。

3.最高峰的人神關係可1:27-45 (重點在1:36-38)

耶穌生活力量靠到曠野禱告來面對。

教導:我們生活的力量在安靜在主前。

實例:安靜是身心靈時是最強狀況。我們常逃避可能是中了魔鬼詭計。

自己在一退修營中反省以往不好的少年時代: 找到一位幫助者以往不覺的。


4.人神關係的掙扎: 太26章36-46節 --兩種禱告的生命歷程 

教導:1)自己生命的選擇2)是與肉體本性相違的,不要順從它。3)有掙扎是正常的

(一) 在危機中昏睡: 門徒在心身靈疲乏之下放棄

歷程: 門徒: 坐著等(9門徒, v.36a) -->與主一同警醒(3門徒, v.38) --->

睡著: 免入迷惑(vv.40-41), 無反應, 仍睡!

原  則: 『心靈願意,肉體卻是軟弱』(v.41)。心身不一致!

(二) 在危機中儆醒: 耶穌在心身靈疲乏之下堅持

歷程: 耶穌: 照你的意思(v.39b)-->願你意旨成全-->一樣! --> 走吧!

(掙扎) (順服) (堅定) (實行)

原  則: 『就願你的意旨成全。』(v.42b)。心身一致!

實例:為一位親友的重病禱告(神蹟)。為某教會復興禱告(看不見果效)。

5.低谷中人神關係:王上18:41-19:18。

教導:低谷是人生必有的歷程,不必灰心,神是辦法處理的。

實例:我自己在低谷時要自己提醒自己。例:病吃西藥;睡眠不足。

低谷有多種:

1.犯罪

2.其他因素:

3.成長的過程: 「心靈黑夜」(dark night of the soul)

4.也可以是保衛自己免於某些問題 (defense mechanism)

(一)產生「低谷」的原因:

身心靈:

身体: 1.身体疲乏

心理: 2.期望(Expectation) 落空

3.頓失方向

4.消極思想: a.對己 (不勝任感 / 挫敗)

b.對人 (發怒)

5.外在危險: 無安全感-->孤單感--->

(4+5)x 自憐 = 低谷 [自憐是自己選擇的.]

其他因素: 氣質、性格、家庭背景、個人意志選擇、病變(身心靈)、屬靈成長路徑。

(二)解決「低谷的方法」:

(1)爭取体息:19:5~8 睡、吃、喝、運動

(2)接受神 / 人的輔導: 傾訴情緒、神安排方法/講明實況

耶穌的方法
可1章:耶穌的準備 1:1 -13 c:\et\sermon\mark\1_29outl.doc

     耶穌在加利利的早期工作 1:14-3:6

A.祂的名聲上升: (1:14 - 1:45)

1.前言: 約翰入監(1:14a)

2.他的信息:神的國近了(1:14b-15)

3.召第一批門徒(1:16 -20)

4.會堂中教導及趕鬼 (1:21 -26)

[三文治結構 Sandwich Style]

5.名聲上升: (1:27 - 28)

6.治好彼得外母 (1:29 - 31)

7.工作簡述:教導趕鬼(1:32 - 35)

8.耶穌到曠野禱告(1:36 - 38)

9.工作簡述:教導趕鬼(1:39) [第一次在加利利的游行佈道]

10.治好痳瘋病人(1:40 - 44)

11.名聲上升: (1:45)

B.衝突 的 開展: (2:1 - 3:6)

1.加利利五個爭論故事: (2:1 - 3:5)

2.計劃殺耶穌 (3:6)

I.耶穌所面對的安靜的敵人

A.名聲之害處:『不得再明明的進城』(vv.28, 45)

B.親友的需要:『西門的岳母、正害熱病』(v.29)

C.長時間工作:『天晚日落』(v.32) (after Sunset)

因為要守安息日(參 v.21), 所以要過了日落後才能搬東西。[參耶17:21-22; NIV Study Bible p.1494]

D.有很大需要:『有人帶著一切害病的...』(v.32)

我們的工作可以是很有意義, 但也會對我們產生很大的壓力。

E. 很多的期望:『眾人在找你』(v.37) Vs『我們可以往別處去』(v.38)

F. 屬靈的壓力:『又趕出許多鬼, 不許鬼說話..』(v.34)

鬼知人性的弱點: 它們可以引人關心別的東西, 以致忽略耶穌是救主

G. 文化的限制:『就伸手摸他...』(v.41)

註: 患大痳瘋的人是宗教上不潔的,沒有人摸他們的。

II.耶穌的反應:

A .『次日早晨,天未亮的時候,

耶穌起來,到曠野地方去,在那媄咩i。』(v.35)

B .『我們可以往別處去,到鄰近的鄉村,

我也好在那媔ЛD,因為我是為這事出來的。』(v.38)


<< 太2636-46節大綱 >>兩種生命的禱告歷程

上文: 預言門徒會跌倒! (vv.31-35)

: (v.36)

(一) v.36a 耶穌的行動: 耶穌同門徒來到一個地方。

地方: 客西馬尼(意即「壓酒池」。這園子位於汲淪溪東岸,

在橄欖山腳下。[參 吳樂恩 S.Odland 頁381。]

(二) v.36b 對門徒說話: 『你們坐在這堙A等我到那邊去禱告』。

I. 第一次禱告: (vv.37-39) :

(一) v.37 耶穌的行動: 帶三位門徒同去, 心中甚是憂傷。

(二) v.38 對門徒說話: 『我心堿えO憂傷,幾乎要死;

你們在這媯平唌A和我一同警醒。』

(三) v.39a 耶穌的行動: 他就稍往前走,俯伏在地,禱告說。

(四) v.39b 對天父說話: 『我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我;

然而,不要照我的意思,只要照你的意思。』

II. 第二次禱告: (vv.40-42) :

(一) v.40 耶穌的行動: 來到門徒那堙A見他們睡著了,就對彼得說。

(二) v.40b-41 對門徒說話: 『怎麼樣?你們不能同我警醒片時嗎?

總要儆醒禱告,免得入了迷惑;

你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。』。

(三) v.42a 耶穌的行動: 耶穌又去禱告。

(四) v.42b 對天父說話: 『我父啊,這杯若不能離開我,必要我喝,

就願你的意旨成全。』

III.第三次禱告: (vv.43-44) :

(一) v.43 耶穌的行動:又來見他們睡著了,....。

(二) v.43 對門徒說話: 沒有說甚麼!

(三) v.44a 耶穌的行動: 耶穌又離開他們去了。

(四) v.44b 對天父說話: 說的話還是與先前一樣。

IV.禱告結束: (vv.45-46) :

(一) v.45a 耶穌的行動:於是來到門徒那....。

(二) v.45b-46 對門徒說話: 『現在你們仍然睡覺安歇吧!

時候到了,人子被賣在罪人手堣F。

起來!我們走吧。看哪!賣我的人近了。

下文: 猶大賣主 (vv.47-56)

分析:

起點: 危機感出城避免被拿 (可11:19); 耶穌預言有人賣主 (太26:31-35);

晚上到秘密地方禱告(太26:36)

歷程: 門徒: 坐著等(9門徒, v.36a) -->與主一同警醒(3門徒, v.38) --->

 睡著: 免入迷惑(vv.40-41), 無反應, 仍睡!

原則: 『心靈願意,肉體卻是軟弱』(v.41)。心身不一致!

耶穌: 照你的意思(v.39b)-->願你意旨成全-->一樣! --> 走吧!

原則: 『就願你的意旨成全。』(v.42b)。心身一致!

講道大綱:

引言:

(一) 在危機中昏睡: 門徒在心身靈疲乏之下放棄

歷程: 門徒: 坐著等(9門徒, v.36a) -->與主一同警醒(3門徒, v.38) --->

睡著: 免入迷惑(vv.40-41), 無反應, 仍睡!

原則: 『心靈願意,肉體卻是軟弱』(v.41)。心身不一致!

(二) 在危機中儆醒: 耶穌在心身靈疲乏之下堅持

歷程: 耶穌: 照你的意思(v.39b)-->願你意旨成全-->一樣! --> 走吧!

(掙扎) (順服) (堅定) (實行)

原則: 『就願你的意旨成全。』(v.42b)。心身一致!


耶穌要信徒作完全人, 『像你們的天父完全一樣』(太5:48)另外, 對那位求永生的少年

人, 祂卻挑戰他『你若願意作完全人, 可以變賣你所有的, 分給窮人......你還要來跟從我』

(太19:20)故此,「完全」不是指道德高尚,而是超越道德常規的要求, 是一種比道德品格

更超越和完備的生命。「完全」是一種邁向成熟的動態生命、不斷演變、成長, 發展生命各

類潛能到臻境。這種完全不單只在心理,而且包括屬靈的成長。

另外,以弗所書2:10說:『我們原是祂的工作,在基督耶穌堻y成的,為要叫我們

行善,就是神所豫備叫我們行的』所以,神的旨意不是一,二件事中神的心意,而是我們的

一生中每一件事都是走向神的計劃有關的.正如羅馬書8:28所記:『我們曉得萬事都互

相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。』

<<解決篇>>

引言:要了解神的旨意,不單了解原則便足應用.最重要是建立與神的關係.

以下是解決內在的難阻(防入門),而建議的操練的步驟

【 操練的步驟與「防入門」】

A.寧靜:「得力在乎平靜安穩。」(賽30:15) [伯34:29; 詩46:10; 賽40:29]

狀態: 昏睡(θ wave) <--> 寧靜(α wave) <--> 興奮(β wave) 【腦電波】

防入門(內在的難阻): 解決方法:

(1)嘈吵環境: : 尋找寧靜的空間(家或辦公室附近)

(2)急促節奏:體力心力耗盡: 放鬆、足夠休息運動、調整自己的節奏--以免疲累.

(3)氾濫資訊(洗腦)形像: 慎擇電視節目; 讀經,讀屬靈佳作.

(4)屬靈上無知: 不知方法: 學習靈命操練; 彼此牧養;

無人引導: 等候引導。

(5)觀念不對(誤解寧靜) : 學習寧靜(讀屬靈佳作)

(6)害怕: 少體驗、內心乾涸、: 尋找靈友

抗拒放鬆(備戰狀態)

怕知道內心世界、

不能控制 --> 怕。

其他解決:1.小型反省退修(分成不同的小題目)

2.做" 神同在的操練 "

B.專注轉入默想

狀態: 集中心思, 進而「努力」投入與神相接觸。

防入門: (1)動機錯誤: 追求經歷而非神自己。[進深禱告的操練 p.137 ]

(2)認識不足: 聖靈是導師, 非靠己。(放下自己!不要用意志抓實自己)

(3)沒有愛慕: 不是愛慕主, 而是貪新鮮。沒有「愛」, 沒法「進入」。

(4)分 心: 分兩種

(a)普通 ─ 不能放鬆(產生焦慮)、太疲憊、很多思想(繼續集中,不理它)

誤引人入冥想(小心, 使用信仰純正的短禱:主啊! 你來。)

(b)特殊 ─ 理性閒散虛空, 意志貫注天父。(靜觀祈禱 p.47)

(5)以往創傷: 不愉快的經歷浮出。(重新經歷 + 主在那堙H求恩禱告)

(6)人際問題: 認罪。

(7)心中有罪: 認罪。

(8)意志力弱:

(9)撒旦攻擊:

(10)靈命枯乾:

(11)缺乏「形象」:

(12)信仰盲點:

(13)與神疏離: 認罪。持久等候神---- 可能要一段時間.

(14)屬靈黑夜: 神試練人

(15)怕露真情:


VI. 低潮初探之一: 實例: 以利亞的事例