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心靈雜絮

  嚴國洪先生

在迷霧人生路上最常自問又沒法得知答案的可能是:『前面到底是怎樣的呢?我應該怎麼辦呢?』但到底要問甚麼呢?方向的關鍵不在乎有甚麼方法,而是背後的價值觀:我們怎樣看自己,教會,世界及神自己呢?這代表甚麼呢?首先,我們最看重的是甚麼呢?對我們來說甚麼最重要呢?不是理生上的回答是心底堛漲^響:我們沒甚麼便不能好好存活呢?是別人對我的評論?自己心中的欲望?家人的狀況?心底的安全感建基於甚麼呢?沒有教會團體的真切交流對我又有何影響呢?同事親友對我又有何重要性呢?沒有天父同行的生活是否我日常生活的寫照呢?祂對我的生活和存在又有何影響呢?因為一個信徒可能每日繼續用自己一直相信的「價值觀」活著,而不必被基督所影響而『活出基督』來。結果是被一套扭曲來遷就人之看法的「信仰」來掩蓋「真我」的實況。

要看清楚「自己的真實本相」可以是人生在世永遠的掙扎。記得多年前有為自己屬靈追求有突破而禱告多時,但都沒有甚麼進進步。於是,在一次禱告中向神發怨言。結果是神反問我:『你是否真的願意?』我感到驚訝,於是反問自己,才發現自己內心是說:『我不願意,因為要付代價』。這才知道自欺是多麼可怕的。自己的成長以為可以很好了,才發現以往的傷痕、經歷和看法,不斷影響自己的判辨能力;以致無意中用了「有色眼鏡」(帶有成見的看法)去看事物。自己深層的安全感又是建立在其他的事物上,而非愛我的天父。結果在生命的根基上出現浮游不定的現象。「尋找了解自己」是一個很重要的功課。但要突破這個自欺之局是要不斷自省和對別人和神的提醒存開放的心。

另外,教會前景在乎集體主義和個人主義之間的平衡。如果人以自己的一切為中心,忽略了教會其他人的需要,但卻在抱怨別人不關心自己,這只會加增自己的苦惱。因為有甚麼比這種「愛心黑洞」(只會吸取愛心)更使自己不能成長呢?反之如果人把自己變為「愛心擴展」的起點:關心身旁的人,對新人,佈道栽培也肯付出,開始是辛苦的,但如果越多人願意,越多愛網被編織成功。與其要夢想有一間愛心的教會,不如藉著付出逐步建成它。不要問:『有多少人關心我?』,而是『我可以關心那些人?』

如果…..

如果我們處理不滿的方法是要改善,而不是逃避或暗中發洩,散播不滿。

如果各類溝通是努力改進,多讚少批,是要互相建立,而非只要求別人。

如果將對人的期望對準自己。先求自己改進及非抱怨別人。

如果我們努力去發現別人需要,而非只顧自己。(『各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事•』[ 2:4]。教會內的長者,伉儷/嬰孩,新婚伉儷,青年,學生,兒童也不同的需要。)

如果我們想像新約教會般有活力,就要學在困難中付出,使別人得福。因為他們不是在安舒成長,反而在憂患中顯堅忍委身,以致讓別人成長。新約中的信徒是在政治宗教壓力和逼迫、內憂外患、信仰尋思、重構詮釋舊約等的挑戰中生存。信仰的活力是在這種困境中抓緊神的參與,而更看到祂的同在。不是空有理念,而遇上困難,就抱怨和「走路」。

就如經上說:『正因這緣故,你們要分外的殷勤•有了信心,又要加上德行•有了德行,又要加上知識•有了知識,又要加上節制•有了節制,又要加上忍耐•有了忍耐,又要加上虔敬•有了虔敬,又要加上愛弟兄的心•有了愛弟兄的心,又要加上愛\眾人的心/。』(彼後1:5-7)