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Internet Reference:

  1. The Charismatic Movement
  2. The History of the Charismatic Movement, by Gary E. Gilley.
  3. A BRIEF HISTORY OF PENTECOSTALISM (The Three Waves)
  4. The Charismatic Movement: A Biblical Critique by Brian Schwertley (Against Charismatic)
  5. The Charismatic Movement: 35 Doctrinal Issues
  6. The Charismatic Movement and Lutheran Theology
靈恩運動簡介

參考資料:

  1. 鮑會園著。 《播道(月報快訊)》11月號【今日的靈恩運動】(香港:中國基督教播道會,1991)。
  2. 陶理博士著。 《基督教二千年史》中【靈恩派與靈恩運動】﹝646-650頁﹞(香港:海天,1997)。 原版為英文版,1977年。

它被稱為第四大系(基督教Christianity包括以下四大系)

大系名稱

重視

特點

1. 東正教(Eastern Orthodox)

   

2. 羅馬天主教(Roman Catholic)

聖父

由主教和禮儀來導引聖靈入個人內心。

3. 更正教(新教)/ 抗羅宗(Protestant)

聖子

注重聖經的話語。

4. 靈恩派(Charismatic Renewal)

聖靈

重視人屬靈經驗。

分期

起點

特徵

第一波

1906年洛杉磯 亞蘇撒街

方言與靈洗第一次連在一起。

神召會的興起。 追求「第二次的屬靈福氣」(Second Blessing)。

第二波

影響大宗派如聖公會、長老會,甚至天主教。

香港:50年代後期。 靈恩派的宣教士來港教英文學校,影響信徒,後有一些熱心追求的傳道人加入(例:梅綺)。

仍然強調被聖靈充滿、說方言等事,但更重視的是祈禱醫病

(引起教會許多因擾,分裂。)

第三波

美國:葡萄園教會 的 約翰溫伯(John Wimber);彼得韋拿(Peter Wagner)。

香港:89年及90年夏天有個大型研會;90年底有台北來的一個中國傳道人及美國的兩、三位傳道人。

強調「權能佈道運動」(Power Evangelism),以「權能」醫病或具「超然知識」。

行使恩賜(林前14章)

福音派內部興起。(他們自述)

行使恩賜(林前14章):醫治;先知講道(受感說話)/ 言語(預言)/ 同感一靈;方言:聖靈擊倒(醫治恩賜):spiritual bondage;暖流,釋放。

聖公會 → 循道衛理會/循理會 → 神召會

 

靈恩派

美國:

  1. 神召會 (港台名單及相關網頁 // 美國神召會 the Assembilies of God)
  2. 上帝在基督中教會(最大的黑人教派)
  3. 上帝的教會
  4. 五旬節聖潔會

英國:

  1. 使徒教會(1916)
  2. 以琳教會(Elim alliance)[brief introduction]
  3. 神召會(1920)

香港:

  1. 五旬節聖潔會 : (五旬節聖潔會作為一個基督教宗派: 全球)
  2. 完備福音會(Full Gospel)
  3. 復興教會(在港30年以上;來自 美國 示羅教會)
  4. 以琳教會(沙田)

(現在部份不重視):私下;祈禱會

  1. 神召會 (現在部份不重視; 但也有部份十分重視.)
  2. 四方福音會
  3. 靈頌基督教會

韓國:

完備福音神召會(即純福音堂)趙鏞基牧師的牧會

反思/討論:

  1. 教會崇拜的改變:(禮儀 → 聖道 → 慶典)與靈恩沒有必然關係:小組教會
  2. 為何會在1906年起,約每40-50年又一次靈恩運動呢?(與本世紀面對理性主義的盡頭有關係嗎?)
  3. 為什麼以往(由使徒時代至今)這麼少靈恩運動呢?是壓制,抑或是……
  4. 恩賜應該怎樣發揮最好呢?
  5. 靈恩運動對我的益處:追求靈界的介入、恩賜的發揮、重視追求(不單重視理性)、生命永遠有可能性、聖經中的經驗更廣而深的體驗。
  6. 靈恩運動對我們的警惕:太重視自己的特別經歷(方言)、標榜自己(全備福音,神蹟醫治)、引起混亂和分裂(方言)、假聖靈的名行自我放任(放浪形骸);求名(假先知言語;假聖靈擊倒;假醫治)、不重聖經重經驗。