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可 11:20-26 信是得著

經文:

11:20早晨,他們從那婺g過,看見無花果樹連根都枯乾了。

:21彼得想起耶穌的話來。就對他說:「拉比,請看!你所咒詛的無花果樹,已經枯乾了。」

:22耶穌回答說:「你們當信服神。

:23我實在告訴你們,無論何人對這座山說:『你挪開此地,投在海堙I』他若心堣ㄩ繫b,只信他所說的必成,就必給他成了。

:24所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是甚麼,只要信是得著的,就必得著。

:25你們站著禱告的時候,若想起有人得罪你們,就當饒恕他,好叫你們在天上的父,也饒恕你們的過犯。

:26你們若不饒恕人,你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。」

引言:

[參甘哈曼原著 (Herman Kahn), <<第四波>>, 69-72.]

第一轉變期: 業的革命 10000年前 (在中東的肥沃月灣)

第二轉變期: 業的革命 200年前 (在荷蘭, 英國)

第三轉變期: 超工業化革命 服務行業 (在美國)

第四轉變期: 訊的革命 特種服務行業 / 有資訊就有權力 (在美國)

第五轉變期: 生命力的革命 宗教復興 [我加上去的] (在美國)

 

轉接:

 

11章的上下文

[本大綱參 嚴國洪先生的道學碩士論文

Jesus Ministry according to Gospel Mark from a Sociological Perspective, 11-12]

A. 耶穌在耶路撒冷的事工 (Jerusalem Ministry) 11:1-13:37

1. 公開的事工(Public Ministry) 11:1-44

a. 特別地進入聖城 (不是得勝式 triumphal entry) 11:1-11

b. 聖殿之亂 無花果樹枯乾 11:12-26

c. 在聖殿內爭論 (Controversies in the Temple) 11:27-12:40

轉接: 窮寡婦的完全奉獻 12:41-44

2. 對門徒的事工(Ministry on disciples only) 13:1-37

a. 預言聖殿被毀 13:1-2

b. 橄欖山上的教導 (末世的徵象) 13:3-37

 

<<可11章大綱 >>

1. 公開的事工(Public Ministry) 11:1-44

a. 特別地進入聖城 (不是得勝式 triumphal entry) 11:1-11

耶穌是騎驢入城, 不是君王式, 而是救主式。

19:37指出是門徒大叫, 可能有500(林前15:6)

而耶路撒冷人口約 25,000-30,000,

但過逾越節人數約180,000人。

b. 聖殿之亂 無花果樹枯乾 [三文治結構] 11:12-26

11:12-14 耶穌咒詛無花果樹

11:15-18 耶穌審判聖殿的負責人!

(祭司的回應: 你仗著甚麼[屬靈]權柄作這些事! 11:28)

指聖殿之亂 行神蹟 [21:14-15]

『禱告的殿....賊窩』(v.17)[舊約背景: 7:10-15;不義的人以為入了聖殿, 有惡也必被赦了! 可以照樣行惡!]

但神必審判, 毀滅 (例如: 示羅被滅! ) 23:28

他們要殺耶穌, 因耶穌的話 (v.17) 是攻擊他們的。

11:19-26 耶穌講解無花果樹的枯乾 [v.19出城是避免被拿 林斯基421]

信服神!11:20-21 無花果樹枯死,引起彼得的好奇心

11:22-26 耶穌教導: 你們要對神有信心!

11:22 重點: 「你們當信服神。」

心堣ㄩ繫b 11:23 例子(1): 移山之信心

信是得著 11:24 例子(2): 信是得著的,就必得著

饒恕人(赦罪/聖殿)11:25-26 例子(3): 饒恕人,就必神的饒恕

c. 在聖殿內爭論 (Controversies in the Temple) 11:27-12:40

 

講章重點:

信神 11:19-26 耶穌講解無花果樹的枯乾

11:20-21 無花果樹枯死,引起彼得的好奇心

11:22-26 耶穌教導: 你們要對神有信心!

11:22 重點: 「你們當信服神。」

心堣ㄩ繫b 11:23 例子(1): 移山之信心

信是得著 11:24 例子(2): 信是得著的,就必得著

饒恕人(赦罪/聖殿)11:25-26 例子(3): 饒恕人,就必神的饒恕

 

(一)你當信服神 (11:22)

解經: : v.22 「你們當信服神」: 直譯: 「你們要對神有信心。」

門徒彼得 (只有馬可強調)感到奇怪的是甚麼呢?

1. 是耶穌的咒詛是這麼有效。(馬可 [Tyn Mark, p.180.])

2. 是立刻的。(馬太 21:20 [Tyn Mark, p.180.])

無論是那一種可能,門徒是被神蹟所震動。

他們不是時常看到神蹟奇事嗎?為何會感到奇怪呢?

因為他們的經歷沒有進到他們的內在信念之中。

他們沒有真正相信神是無所不能的。

 原則:要對神有信心。

基督徒理論上是相信有神。信神拯救我們。

但神是否會行神蹟,幫助我們改變呢?

漸漸有一種似信非信的態度出現。

耶穌挑戰門徒說:「你們要對神有信心。」

應用: 

耶穌挑戰門徒說:「你們要對神有信心。」

在你的內在實際信念中是否對神有信心呢?

[ 安東尼.羅賓(Anthony Robbins) 李成嶽譯

<<激發心靈潛力>> (Unlimited Power)

台北市: 中國生產力出版, 民國78年。]

信念(Belief) : 自我評斷的信念往往就支配了我們的未來。(4-5)

內心儲憶: 我們心中的圖像與心語(self-dialogue) ---------> 心境

生理狀態(舉止, 生化作用, 神經能, 呼吸, 肌肉張力)-------> 心態

心境 + 心態 === 行為(言行, 膚色, 呼吸)

 

七個重要的信念: [作者稱為「成功的七個謊言」] 5 (73-87)

1. 每件事的發生,一定有其原因和目的。 〔對比萬事都互相效力〕

2. 沒有失敗這回事,只有結果。

3. 不論發生甚麼,勇於負責。

4. 不一定要完全知道細節,才採取行動。

5. 「人」是最偉大的資源。

6. 工作即遊戲。

7. 若不全心投入,就不會有琱[的成功。

 

假基督教信念:

1. 神愛苦練我。[

2. 依靠自己生活會過得容易一些。

例:我愛某人,某物;神若禁止,不如不順服神便可!

3. 神不會真的愛我,因為我常犯罪。

4. 信主就是回教會,要付出多一些,是屬靈/委身的信徒的要求。

5. 所以我不能............, 因為...................

我不能靈修 我不能面對環境的壓力,

我不責任是正常的,

我不能只愛神 我有太多吸引,

我不能靈修 我沒有時間,

我不追求 我太懶,(實際是沒有影響!)

6. 我是失敗者: 我怕失敗 / 別人會離我而去!

7. 信仰是靠自己努力的!

理性 心靈

假我 真我

愛世界 愛神

真基督教信念:

1. 每件事的發生,一定有其原因和目的。 〔對比萬事都互相效力〕

我是在受苦中,神有祂的目的。

事都互相效力,叫愛神的人得益處,所以不會輕易放棄。

2. 神是愛我的,所以我不必自卑。

3. 神對我有恩,我可以自然地報恩,不是抱怨。

4. 對於愛我的神,我可完全投入祂,不應愛世界,因為它是短暫的。

我們不相信神的能力!

實例:「只要信,你必能成功。」

實例1). 蕭嘉露 [<<可能>>, 72-78.]

因電單車意外, 腳部被割。

用義肢參加壘球隊, 全壘打不用走了。

滑雪冠軍 (19833): 18,

蒸氣船上作見證: (17 被人用奇怪眼光看)

她在意外後, 要切掉膝蓋之下的小腿,

後來切掉膝蓋。

在醫院躺了七個月,

接受靜脈抗生素注射去對抗感染。

「我學了個功課, 我希望你會明白:

你怎樣走路是不重要的, 重要的是誰與你同行, 和你與誰同在」

跟著她唱了「在花園堙v。[<<可能>>, 77.]

實例:2). 金新定 [<<可能>> 68-72] 從北韓南逃的一位年青傳道人

一個帳蓬 () ---> 四年後14層樓高, 可容4000人的教會。

會友12,000! (1978-1982)

全世界最大的循道聯合教會!

實例:3) 郭樹人牧師 (Rev. Crabtree): 退休後才香港教植堂, 並植堂。

因心臟病回美治療, 回港再植堂。

『你若能信, 在信的人, 凡事都能。』(9:23)

4) 嚴國洪先生: B.Th.(89) 要進修M.Div.(92),

再讀M.Th. (94) 教神學。

『就照著你們的信給你們成全了罷。』(9:29)

投入你的心, 你的身体便會跟著了。

5) 上門賣吸塵機的姊妹 (心中怕會失敗)

[Norman Vincent Peale, The Power of Positive Thinking, pp.103-104.]

8:31 『上帝若幫助我們, 誰能敵我們呢?

6) 總經理以聖經為指引。

[Norman Vincent Peale, The Power of Positive Thinking, pp.106-107.]

屬下以為要帶聖經返工。不以手帶聖經, 以心帶。相信我, 我們能做生意

7). 我自己的病史。

去年1231日起了感冒, 去到3月也未清! (最長的病史)

我也有失望。打算放長假才能解決。

我禱告神:「如果我 4月尚未好, 我便要放長假了。

求你幫助我在 4月前解除病魔。

所有使自己不會再病下去的事物, 我都盡力去做。

313日與同學一起入營 (上繩綱陣)

跑步。早睡等.....

結果在4月前, 感冒清了。但要繼續與鼻敏感戰鬥。

 

(二)信是得著的, 就必得著 (11:24)

解經: : v.23 「這座山」: 針對一個特別的事物。

「他若心堣ㄩ繫b, 只信他所說的必成。就必給他成了」

v.24 :「信是得著的, 就必得著」。

不是說你要甚麼東西都必得著, 因為對你不好的事物, 神不會給你。

但對你好的事物, 神必願意給你。問題是你願意相信, 並得著嗎?

『你們若有信心像一粒芥菜種.......你沒有一件不能作的事了。』(17:20)

原則: 你心中信甚麼, 會得甚麼!

3 應用: 在禱告中因信得著所以的事物。

實例:「只要信,你必能成功。」

1) 求的士 (taxi) 嚴國洪:

a)星加坡 聖淘沙島 外等的士, 4:30pm 要去機場。有百多人

下雨, 行到商業中心也有百多人。禱告求神

問前面的人, 二個小時不願讓。有目的地之的士, 上車 b) 在半山, 要回碼頭, 只有的士才下碼頭。

等了很久也沒有, 禱告後立刻有!

2) 準備結婚, 求新居 (溫衛民)

3) 求新工及經濟 (轉工: 輪班 ---> 朝九晚五) 追補人工!

4) 周錦照的弟弟 (周錦昌的肝癌, 癌細胞不見了!)

全教會禱告後, 神蹟出現!

5) 譚士登 (Daniel Tan <<誰是老闆>>是他的傳記)

宣教會的信徒應該認識這個基金。 由十一奉獻 完全奉獻。

公司有問題, 召集同事一起禱告; 神是老闆, 我們怕甚麼呢?

神蹟醫治! <<誰是老闆>>一片之中。

(三)饒恕人, 就必神饒恕你 (11:25-26)

解經: : vv.25-26 饒恕人, 就必神饒恕你

我們的信心, 必定要生出生命的改變。

與神相交, 便生出神的心意。要接納別人, 自己生命改變。

原則: 饒恕人, 就必神饒恕你---> 行出生命的道

不要單單聽道, 必須行道。

應用:

1) 有誰你不能接納呢?

2) 你自己有甚麼問題不願接納自己呢?

3) 你親友中有那位有一些你至今不能接納饒恕的問題, 罪惡呢?

你願意饒恕他嗎? 你願意就必能成就!

結論:

一位不肯信這些真理可行的人, 試行六個月, 發現85%的事物變得滿意。

[Norman Vincent Peale, The Power of Positive Thinking, p.108.]

你們肯嘗試嗎?

 

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附註:

Dr. Sadnes 建議耶穌是審判聖殿 (耶穌要以自己代替聖殿!)

但我發現有以下的問題:

1. 上下文是審判以色列人(無花果樹)。沒有提及審判聖殿。

[反論: 聖殿代表以色列人? / 神的同在]

2. 聖殿的爭論是「權柄」問題: 就是甚麼是從神來的吩咐。

3. 耶穌如審判聖殿, 門徒以後上聖殿不是違反了這個看法。

4. 聖殿被毀的預言與耶利米書7:10,12-15 [v.19 賊窩]的概念相合。

耶利米: 惡人以為入了聖殿, 行惡也沒有問題; 但神審判時, 連聖殿也被毀!

: 惡人以為入了聖殿, 行惡也沒有問題; 但神審判時, 連聖殿也被毀!

領袖和百姓實際上是講一套, 做一套的!

所以 v.18中反映祭司長和文士要殺祂! 這話是針對他們的!